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Centro de Investigaciones y Estudios de Género
Catálogo de la Biblioteca "Rosario Castellanos"

“Sor Juana, Mujer de América” / Amalia González Caballero de Castillo Ledón.

Por: González Caballero de Castillo Ledón, Amalia, 1898-1986 [autora]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorDescripción: Recurso en línea (5 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Mujeres | -- LiteraturaEste texto que realizó Amalia Castillo Ledón para el Homenaje de Sor Juana Inés de la Cruz que presentó en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos en el año de 1951; muestra la figura de Sor Juana como un mujer importante para la historia del feminismo americano, dado que, afirma, Sor Juana rompe con una tradición porque la vida y la obra de esta mexicana, “constituyen la primera realización de una nueva manera de entender los ideales de la educación femenina en la época de la colonia y de una valerosa y nueva planteación de justicia humana para la mujer.” Es decir, para la autora, Sor Juana reclama los derechos de una alta cultura académica, y los derechos elementales de seguridad social solicitados en la gracia de un verso barroco, e incluso la poeta al defender a la mujer, también pretende defender al hombre de sí mismo, lo cual constata con el análisis de la redondilla de Sor Juana: “Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón”Castillo La autora sitúa a Sor Juana a través de su obra, a una mujer que es la iniciadora de una justicia nueva para la mujer, que con “su voz reformadora que pedía paz, justicia, libertad, igualdad.” En: Olga Martha Peña Doria, Amalia de Castillo Ledón: sufragista feminista, escritora. El alcance intelectual de la mujer, vol. 2, Tamaulipas, Instituto Tamaulipeco para la Cultura, 2005
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Este texto que realizó Amalia Castillo Ledón para el Homenaje de Sor Juana Inés de la Cruz que presentó en la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos en el año de 1951; muestra la figura de Sor Juana como un mujer importante para la historia del feminismo americano, dado que, afirma, Sor Juana rompe con una tradición porque la vida y la obra de esta mexicana, “constituyen la primera realización de una nueva manera de entender los ideales de la educación femenina en la época de la colonia y de una valerosa y nueva planteación de justicia humana para la mujer.” Es decir, para la autora, Sor Juana reclama los derechos de una alta cultura académica, y los derechos elementales de seguridad social solicitados en la gracia de un verso barroco, e incluso la poeta al defender a la mujer, también pretende defender al hombre de sí mismo, lo cual constata con el análisis de la redondilla de Sor Juana: “Hombres necios que acusáis a la mujer sin razón”Castillo La autora sitúa a Sor Juana a través de su obra, a una mujer que es la iniciadora de una justicia nueva para la mujer, que con “su voz reformadora que pedía paz, justicia, libertad, igualdad.”

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