¿Es posible hacer la historia de las mujeres en la Revolución Mexicana? / Ruth Gabriela Cano Ortega.
Tipo de material:
Archivo de ordenador 2011Descripción: 1 recurso en línea. (14 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Mujeres -- Historia | Revolución -- México
En: Charles B. Faulhaber (ed.). Mexico’s Unfinished Revolutions, University of California Press, 2011Tema: En este texto Gabriela Cano se da a la tarea de criticar la Historia de la revolución mexicana a partir de que ésta está escrita exaltando a los líderes revolucionarios, y no menciona la participación de las mujeres en el movimiento revolucionario mexicano. Para la autora el género moldea la forma de hacer Historia pues, oficialmente, ésta es escrita a partir de historias militares y políticas en las cuales no figuran las mujeres. A las mujeres rurales que ejercían diversos labores militares en el movimiento revolucionario, las soldaderas, se las ha invisibilizado, exaltando la figura de “la Adelita”, mujer sexualmente atractiva y sumisa, una tradición inventada como producto de la modernización que crea una relación ficticia con el pasado; lo que genera que la Adelita sea una imagen visual de gran influencia en el imaginario nacional.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Clasificación | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Feministas Mexicanas
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Feministas Mexicanas Feministas Mexicanas | General | 1 | Estantería cerrada | F15-707 |
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En este texto Gabriela Cano se da a la tarea de criticar la Historia de la revolución mexicana a partir de que ésta está escrita exaltando a los líderes revolucionarios, y no menciona la participación de las mujeres en el movimiento revolucionario mexicano. Para la autora el género moldea la forma de hacer Historia pues, oficialmente, ésta es escrita a partir de historias militares y políticas en las cuales no figuran las mujeres. A las mujeres rurales que ejercían diversos labores militares en el movimiento revolucionario, las soldaderas, se las ha invisibilizado, exaltando la figura de “la Adelita”, mujer sexualmente atractiva y sumisa, una tradición inventada como producto de la modernización que crea una relación ficticia con el pasado; lo que genera que la Adelita sea una imagen visual de gran influencia en el imaginario nacional.
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