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Epistemología feminista: temas centrales / Norma Blazquez Graf.

Por: Blazquez Graf, Norma [autor]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorUNAM, 2010Descripción: 1 recurso en línea ( 18 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo -- Epistemología En: Norma Blazquez Graf, Fátima Flores Palacios y Maribel Ríos Everardo (coords.), Investigación feminista. Epistemología, metodología y representaciones sociales, México, CEIICH, CRIM, Facultad de Psicología, UNAM, 2010Tema: Este texto, escrito por Norma Blazquez Graf, nos hace una descripción de la influencia de roles y valores sociales y políticos sobre las investigaciones académicas, que ha descubierto la investigación feminista. La epistemología feminista critica los marcos de interpretación de la observación que tiene la ciencia; criticando la supuesta objetividad, racionalidad, neutralidad y universalidad del conocimiento en tanto que deshumanizan a las personas, tratándolas como objetos sin subjetividad; optando por describir a la persona que conoce como una persona situada, llegando a un -conocimiento situado- el cual es un concepto central de la epistemología feminista. Tres grandes vertientes tiene esta epistemología: la Teoría del punto de vista feminista, el posmodernismo feminista y el empirismo feminista; desarrollos teóricos desarrollados a partir de los estudios feministas de la ciencia, o crítica feminista de la ciencia, a finales de los setentas, gracias a la participación de filósofas y científicas feministas que desenmascaran al género como organizador de la vida social, en interacción con otras categorías como raza y clase, lo que vuelve necesaria la acción para hacer equitativo ese mundo social.
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Este texto, escrito por Norma Blazquez Graf, nos hace una descripción de la influencia de roles y valores sociales y políticos sobre las investigaciones académicas, que ha descubierto la investigación feminista. La epistemología feminista critica los marcos de interpretación de la observación que tiene la ciencia; criticando la supuesta objetividad, racionalidad, neutralidad y universalidad del conocimiento en tanto que deshumanizan a las personas, tratándolas como objetos sin subjetividad; optando por describir a la persona que conoce como una persona situada, llegando a un -conocimiento situado- el cual es un concepto central de la epistemología feminista. Tres grandes vertientes tiene esta epistemología: la Teoría del punto de vista feminista, el posmodernismo feminista y el empirismo feminista; desarrollos teóricos desarrollados a partir de los estudios feministas de la ciencia, o crítica feminista de la ciencia, a finales de los setentas, gracias a la participación de filósofas y científicas feministas que desenmascaran al género como organizador de la vida social, en interacción con otras categorías como raza y clase, lo que vuelve necesaria la acción para hacer equitativo ese mundo social.

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