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Antología del pensamiento feminista nuestroamericano, II T. / Francesca Isabella Gargallo di Castel Lentini Celentani.

Por: Gargallo di Castel Lentini Celentani, Francesca Isabella [Coordinadora]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorMéxico, 2010México Biblioteca Ayacucho 2010Descripción: 1 recurso en líneaTipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo | Movimientos socialesTema: Este libro es una antología del pensamiento feminista producido en América Latina, éste propone una política de relaciones posibles entre las personas y las sexualidades, afectividades, la sociedad, la cultura y el estado, Francesca Gargallo se da a la tarea de seleccionar textos académicos, y de mujeres no blancas (indígenas, mestizas) ya que, en su opinión el feminismo se ha forjado por muchas manos. A lo largo de la obra podemos encontrar la producción ideológica y política de las mujeres, dentro de la literatura académica y de las productoras de pensamiento cultural transmitido vía oral, así como cartas, redondillas de Sor Juana que describen a los hombres que acusan lo que causan, la solicitud de libertad de Juana Álvarez una negra esclava en La Plata de 1810, Leona Vicario luchando durante la Independencia de México contra las injurias de Lucas Alamán así como a las sufragistas, periodistas, defensoras del derecho a la educación de las mujeres, poetas y anarquistas.
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Este libro es una antología del pensamiento feminista producido en América Latina, éste propone una política de relaciones posibles entre las personas y las sexualidades, afectividades, la sociedad, la cultura y el estado, Francesca Gargallo se da a la tarea de seleccionar textos académicos, y de mujeres no blancas (indígenas, mestizas) ya que, en su opinión el feminismo se ha forjado por muchas manos. A lo largo de la obra podemos encontrar la producción ideológica y política de las mujeres, dentro de la literatura académica y de las productoras de pensamiento cultural transmitido vía oral, así como cartas, redondillas de Sor Juana que describen a los hombres que acusan lo que causan, la solicitud de libertad de Juana Álvarez una negra esclava en La Plata de 1810, Leona Vicario luchando durante la Independencia de México contra las injurias de Lucas Alamán así como a las sufragistas, periodistas, defensoras del derecho a la educación de las mujeres, poetas y anarquistas.

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