América como territorio de expresión de feminismos antihegemónicos / Francesca Isabella Gargallo di Castel Lentini Celentani.
Tipo de material:
Archivo de ordenador 2009Descripción: 1 recurso en línea (5 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo | América LatinaTema: En este texto se plantea el antirracismo feminista que surge de los feminismos negro e indígena, que denuncian la discriminación ante las corrientes hegemónicas de pensamiento americano como el feminismo de mujeres blancas. La autora Francesca Gargallo, desde su condición de migrante siciliana, escapa a la ideología nacional y se da cuenta de la condición americana hipermoderna que desciende de Europa, pues en Latinoamérica se han apropiado de los ideales pero con una falta de redistribución de las riquezas. Otros feminismos, como los lésbicos, proponen novedosas políticas de la eroticidad del cuerpo; mientras las mujeres indígenas generan condiciones de resistencia a ante las violaciones, asesinatos, violencia cultural, pago de tributos y destrucción de su ambiente.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Clasificación | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Feministas Mexicanas
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Feministas Mexicanas Feministas Mexicanas | General | 1 | Estantería cerrada | F15-280 |
Acceso gratuito
Reproducción electrónica
En este texto se plantea el antirracismo feminista que surge de los feminismos negro e indígena, que denuncian la discriminación ante las corrientes hegemónicas de pensamiento americano como el feminismo de mujeres blancas. La autora Francesca Gargallo, desde su condición de migrante siciliana, escapa a la ideología nacional y se da cuenta de la condición americana hipermoderna que desciende de Europa, pues en Latinoamérica se han apropiado de los ideales pero con una falta de redistribución de las riquezas. Otros feminismos, como los lésbicos, proponen novedosas políticas de la eroticidad del cuerpo; mientras las mujeres indígenas generan condiciones de resistencia a ante las violaciones, asesinatos, violencia cultural, pago de tributos y destrucción de su ambiente.
Texto presentado en el Seminario Permanente de Filosofía Nuestroamericana, Universidad Autónoma de la Ciudad de México, abril de 2009.
Ensayo
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