En busca de las diablas : sobre arte popular y género / Eli, Bartra Muria.
Tipo de material:
Archivo de ordenadorMéxico : Tava, Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Xochimilco, División de Ciencias Sociales y Humanidades. 1994Descripción: 1 recurso en línea (117 páginas)Tipo de contenido: referencia Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo | Mujeres en el arte
En: Tema: Eli Bartra a través de su libro intenta dilucidar la posible relación entre el feminismo y el arte popular o, como ella misma plantea, tal vez entre el arte popular y las mujeres ya que a ambos se les considera arte de segunda o sujetos de segunda respectivamente, dentro de la sociedad patriarcal en la que vivimos en la que el conocimiento es androcéntrico y el arte popular no entra en la Historia del Arte, pues su principal producción se da en los países subdesarrollados. Para la autora podemos ver claramente las manifestaciones del arte popular en los judas, figuras de cartón adornadas a modo alegórico del discípulo traidor según la mitología católica, que se queman durante eventos religiosos; por otro lado están los alebrijes que pudieran ser reconocidos como surrealista o incluso como arte fantasioso, finalmente Bartra admite que pueden ser ambas cosas.
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Clasificación | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | Reserva de ítems |
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Feministas Mexicanas
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Feministas Mexicanas Feministas Mexicanas | General | 1 | Estantería cerrada | F15-246 |
Acceso gratuito
Reproducción electrónica
Libro
Eli Bartra a través de su libro intenta dilucidar la posible relación entre el feminismo y el arte popular o, como ella misma plantea, tal vez entre el arte popular y las mujeres ya que a ambos se les considera arte de segunda o sujetos de segunda respectivamente, dentro de la sociedad patriarcal en la que vivimos en la que el conocimiento es androcéntrico y el arte popular no entra en la Historia del Arte, pues su principal producción se da en los países subdesarrollados. Para la autora podemos ver claramente las manifestaciones del arte popular en los judas, figuras de cartón adornadas a modo alegórico del discípulo traidor según la mitología católica, que se queman durante eventos religiosos; por otro lado están los alebrijes que pudieran ser reconocidos como surrealista o incluso como arte fantasioso, finalmente Bartra admite que pueden ser ambas cosas.
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