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Tres décadas de neofeminismo en México / Elionor Bartra Muria.

Por: Bartra Muria, Eli [autora]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorMéxico, 2000Descripción: 1 recurso en línea (19 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo -- México En: Eli Bartra, Anna M. Fernández Poncela y Ana Lau, Feminismo en México, ayer y hoy, México, Universidad Autónoma Metropolitana, Colección Molinos de Viento. Serie Mayor, 2000Tema: El capítulo del libro habla sobre el desarrollo del feminismo de la nueva ola, que se gesta a finales de la década de los sesenta y tiene su auge en México durante la últimas tres décadas del siglo XX. Este movimiento feminista dejó de abogar por la igualdad de derechos, puesto que reconoce la diferencia sexual y busca la equidad como nuevo modelo; esto implica la conquista de la libertad sobre los cuerpos, o sea, la despenalización del aborto, visibilizar nuevas formas de placer y abogar contra el abuso del cuerpo femenino y la violación. Durante los setentas el movimiento feminista mexicano toma fuerza con pequeños grupos militantes, conformados sobre todo por clase medieras ilustradas influidas por el anarquismo y el marxismo, buscando autonomía de su movimiento de sindicatos y partidos políticos. En 1976, ya se producían publicaciones feministas como las revistas Revuelta y Cihuatl, así que para 1980 se crea el Movimiento de Liberación de la Mujer, pero para sorpresa de algunos las jóvenes perdieron el interés. Es hasta la década de los noventas que el movimiento feminista se empodera, ya que entra en la academia, lo que permite la incorporación de hombres pero burocratiza el movimiento que comienza abogando por la autonomía y rechaza los dirigentes. El movimiento se consolida como político pues en las vidas domésticas y en la opresión de las mujeres se manifiestan relaciones de poder y sólo a partir de las diferencias específicas de las mujeres negras y las mujeres indias podemos construir una verdadera conciencia crítica radical que tome en cuenta las opresiones específicas
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El capítulo del libro habla sobre el desarrollo del feminismo de la nueva ola, que se gesta a finales de la década de los sesenta y tiene su auge en México durante la últimas tres décadas del siglo XX. Este movimiento feminista dejó de abogar por la igualdad de derechos, puesto que reconoce la diferencia sexual y busca la equidad como nuevo modelo; esto implica la conquista de la libertad sobre los cuerpos, o sea, la despenalización del aborto, visibilizar nuevas formas de placer y abogar contra el abuso del cuerpo femenino y la violación. Durante los setentas el movimiento feminista mexicano toma fuerza con pequeños grupos militantes, conformados sobre todo por clase medieras ilustradas influidas por el anarquismo y el marxismo, buscando autonomía de su movimiento de sindicatos y partidos políticos. En 1976, ya se producían publicaciones feministas como las revistas Revuelta y Cihuatl, así que para 1980 se crea el Movimiento de Liberación de la Mujer, pero para sorpresa de algunos las jóvenes perdieron el interés. Es hasta la década de los noventas que el movimiento feminista se empodera, ya que entra en la academia, lo que permite la incorporación de hombres pero burocratiza el movimiento que comienza abogando por la autonomía y rechaza los dirigentes. El movimiento se consolida como político pues en las vidas domésticas y en la opresión de las mujeres se manifiestan relaciones de poder y sólo a partir de las diferencias específicas de las mujeres negras y las mujeres indias podemos construir una verdadera conciencia crítica radical que tome en cuenta las opresiones específicas

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