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Ser o no ser mujer / Elionor Bartra Muria.

Por: Bartra Muria, Eli [autora]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenadorMéxico, 1999Descripción: 1 recurso en línea (3 páginas)Tipo de contenido: texto Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo | Filosofía En: Omnia. Revista de la Coordinación de Estudios de Posgrado. año 6, núm. 20, septiembre, 1990Tema: Este texto escrito a modo de reseña autobiográfica aborda la trayectoria de Eli Bartra, filósofa, que no alcanzó a vislumbrar el mundo académico de los hombres hasta que conoció el feminismo, no gracias a la universidad. Después de que por años trabajó de manera separada con el feminismo y la filosofía, comenzó a incursionar en el trabajo experimental de unir estas dos disciplinas al asumirse, pensar, escribir y ver como mujer, o sea con la conciencia de ser mujer. Para ella una educación sexista es la que ha creado a las mujeres como femeninas en un mundo de hombres, la alternativa que propone es que la feminidad sea construida mediante una educación feminista. La identidad femenina ha sido colonizada al igual que la identidad mexicana, ambas buscan su autenticidad, así que Bartra finalmente propone desarrollar un arte femenino, no porque haya una esencia femenina, sino que se refiere al arte hecho por mujeres, que no replique los paradigmas de escritura o composición masculina y que sea capaz de vencer la censura que conlleva romper el tradicional modo de hacer de los hombres.
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Este texto escrito a modo de reseña autobiográfica aborda la trayectoria de Eli Bartra, filósofa, que no alcanzó a vislumbrar el mundo académico de los hombres hasta que conoció el feminismo, no gracias a la universidad. Después de que por años trabajó de manera separada con el feminismo y la filosofía, comenzó a incursionar en el trabajo experimental de unir estas dos disciplinas al asumirse, pensar, escribir y ver como mujer, o sea con la conciencia de ser mujer. Para ella una educación sexista es la que ha creado a las mujeres como femeninas en un mundo de hombres, la alternativa que propone es que la feminidad sea construida mediante una educación feminista. La identidad femenina ha sido colonizada al igual que la identidad mexicana, ambas buscan su autenticidad, así que Bartra finalmente propone desarrollar un arte femenino, no porque haya una esencia femenina, sino que se refiere al arte hecho por mujeres, que no replique los paradigmas de escritura o composición masculina y que sea capaz de vencer la censura que conlleva romper el tradicional modo de hacer de los hombres.

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