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Alejandra Kollontay : la nueva moral / Graciela Hierro Pérez-Castro.

Por: Hierro, Graciela, 1928-2003 [autora,]Tipo de material: Archivo de ordenadorArchivo de ordenador 1977Descripción: 1 recurso en línea (4 páginas)Tipo de contenido: referencia Tipo de medio: computadora Tipo de portador: recurso en líneaTema(s): Feminismo En: Fem, vol. 1, núm. 4, julio-septiembre,1977Tema: El nombre de Alejandra Kollantay ha sobresalido dentro de la política comunista, sin embargo la prioridad de esta dirigente bolchevique fue luchar por la emancipación de la mujer. Dentro de la obra de la autora se destacan dos corrientes teóricas, por un lado la de la revolución socialista y por el otro la revolución sexual. Es precisamente este último aspecto del que se encarga de revisar críticamente la Dra. Hierro, quien retoma dos textos de Kolantay: el texto biográfico y Las bases sociales de la cuestión femenina. La autora señala que Alejandra Kollantay propone en primer lugar el amor libre, haciendo referencia a que esto genera un cambio económico de raíz, y sólo podrá generarse por el impulso del proletariado, quienes deberán generar este cambio social imponiendo su espíritu independiente y su amor a la libertad, será en ese punto donde se logrará una verdadera revolución sexual. Dentro de una sociedad libre, no puede haber sujetos oprimidos, en este caso se hace referencia a las mujeres. Sin embargo, Hierro señala que la líder bolchevique se equivoca al interpretar los postulados de Lenin, en quien basa sus ideas, ya que éste nunca plantea la unión libre como medio para la emancipación femenina.
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El nombre de Alejandra Kollantay ha sobresalido dentro de la política comunista, sin embargo la prioridad de esta dirigente bolchevique fue luchar por la emancipación de la mujer. Dentro de la obra de la autora se destacan dos corrientes teóricas, por un lado la de la revolución socialista y por el otro la revolución sexual. Es precisamente este último aspecto del que se encarga de revisar críticamente la Dra. Hierro, quien retoma dos textos de Kolantay: el texto biográfico y Las bases sociales de la cuestión femenina. La autora señala que Alejandra Kollantay propone en primer lugar el amor libre, haciendo referencia a que esto genera un cambio económico de raíz, y sólo podrá generarse por el impulso del proletariado, quienes deberán generar este cambio social imponiendo su espíritu independiente y su amor a la libertad, será en ese punto donde se logrará una verdadera revolución sexual. Dentro de una sociedad libre, no puede haber sujetos oprimidos, en este caso se hace referencia a las mujeres. Sin embargo, Hierro señala que la líder bolchevique se equivoca al interpretar los postulados de Lenin, en quien basa sus ideas, ya que éste nunca plantea la unión libre como medio para la emancipación femenina.

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