Detalles MARC
| 000 -LÍDER |
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| campo de control de longitud fija |
02569nmm a2200265 u 4500 |
| 001 - NÚMERO DE CONTROL |
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| campo de control |
000000275 |
| 005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN |
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| campo de control |
20211006110308.0 |
| 008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL |
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| campo de control de longitud fija |
120507s2008 mx f d spa d |
| 035 ## - NÚMERO DE CONTROL DEL SISTEMA |
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| Número de control de sistema |
F1501000000275 |
| 040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN |
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| Centro catalogador/agencia de origen |
PEG-UNAMX |
| 100 1# - ENTRADA PRINCIPAL--NOMBRE DE PERSONA |
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| Nombre de persona |
Gargallo di Castel Lentini Celentani, Francesca Isabella, |
| Término indicativo de función/relación |
autora |
| 245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO |
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| Título |
Feminismos no académicos, feminismo no estudiados : |
| Resto del título |
El inconcebible” feminismo de las mujeres de los pueblos originarios / |
| Mención de responsabilidad, etc. |
Francesca Isabella Gargallo di Castel Lentini Celentani. |
| 264 ## - PRODUCCIÓN, PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, FABRICACIÓN Y COPYRIGHT |
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| Fecha de producción, publicación, distribución, fabricación o copyright |
2008 |
| 300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA |
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| Extensión |
1 recurso en línea (6 páginas). |
| 336 ## - TIPO DE CONTENIDO |
|---|
| Término de tipo de contenido |
texto |
| Fuente |
rdacontent |
| 337 ## - TIPO DE MEDIO |
|---|
| Nombre/término del tipo de medio |
computadora |
| Fuente |
rdamedia |
| 338 ## - TIPO DE SOPORTE |
|---|
| Nombre/término del tipo de soporte |
recurso en línea |
| Fuente |
rdacarrier |
| 506 ## - NOTA DE RESTRICCIONES AL ACCESO |
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| Limitaciones de acceso |
Acceso gratuito |
| 520 03 - SUMARIO, ETC. |
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| Sumario, etc. |
En este texto Francesca Gargallo habla de la dificultad que atraviesa al sistema académico cultural occidental para aceptar y definir el pensamiento y acciones de las mujeres organizadas desde una perspectiva cultural diferente (mujeres de pueblos originarios de América) al Capitalismo con influencia cristiana con relaciones de parentesco familiar, como es el caso de las indígenas mayas, nahuas, mapuches, mazahuas, lencas, rarámuris, etc. que han sido representadas académicamente como reproductoras pasivas de su cultura. Gargallo da cuenta que tras el levantamiento zapatista en 1994, en México se dan fuertes cambios en la participación de las mujeres tzeltales, tojolabales, choles y tzotziles que crean la Ley Revolucionaria de las Mujeres, ante la confianza ilimitada en la razón humana descorporalizada de la academia moderna, que paradójicamente tiene como base el cuerpo de los hombres, estas mujeres al igual que algunas académicas de la filosofía feminista se enfrentan al androcentrismo de pensamiento como bien lo dilucida Márgara Millán quien analiza la difícil relación entre el feminismo hegemónico con el feminismo indígena y zapatista, o Silvia Rivera Cusicanqui que analiza las relaciones racistas dentro del colonialismo, derivadas del uso del lenguaje. |
| 533 ## - NOTA DE REPRODUCCIÓN |
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| Tipo de reproducción |
Reproducción electrónica |
| 500 ## - NOTA GENERAL |
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| Nota general |
Conferencia para el II Coloquio de Filosofía Nuestroamericana “La modernidad pluritórica de América Latina”; organizado por la Academia de Filosofía e Historia de las Ideas, Universidad Autónoma de la Ciudad de México y la Sociedad de Estudios Culturales Nuestra América (SECNA), realizado en la Casa de Cultura Talavera, Centro Histórico, Ciudad de México, 7 de noviembre de 2008. |
| 590 ## - NOTA LOCAL (RLIN) |
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| Nota local |
Ensayo |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
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| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Feminismo |
| 650 #4 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA |
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| Término de materia o nombre geográfico como elemento de entrada |
Mujeres indígenas |
