La mujer invisible y el velo de la ignorancia /
Hierro, Graciela, 1928-2003,
La mujer invisible y el velo de la ignorancia / Graciela Hierro Pérez-Castro. - 1 recurso en línea (19 páginas).
Acceso gratuito
¿La mujer existe? Cuestión que la la Dra. Graciela Hierro pone sobre la mesa para afirmar que la mujer es invisible, que no existe; a pesar de que el feminismo ha contribuido al reconocimiento de la mujer como sujeto, aún las mujeres siguen siendo "invisibles" en la cultura. Citando a Rosario Castellanos "el hombre es el creador de la cultura, bajo su dominio están todas las cosas, los animales y las mujeres·", Graciela Hierro afirma que el hombre es el paradigma de la humanidad, lo que ha dado como resultado la desaparición de las mujeres en los registros del pasado. Frente a esta invisibilidad, la autora rescata la importancia de recuperar la categoría de género que utilizan los "estudios feministas" o "los estudios de mujeres" que debieron ser legitimados por la academia para lograr su reconocimiento; no obstante, existe una discusión en torno a la utilidad de la categoría de género para los análisis culturales, en los cuales las investigadoras feministas teorizan sobre la cuestión y buscan que se reconozcan a las mujeres más allá de su función biológica, de su ser social -el sólo ser madre y esposa-, y varios campos donde la lucha de las mujeres es superar esta invisibilidad.
Reproducción electrónica
Feminismo
Educación
La mujer invisible y el velo de la ignorancia / Graciela Hierro Pérez-Castro. - 1 recurso en línea (19 páginas).
Acceso gratuito
¿La mujer existe? Cuestión que la la Dra. Graciela Hierro pone sobre la mesa para afirmar que la mujer es invisible, que no existe; a pesar de que el feminismo ha contribuido al reconocimiento de la mujer como sujeto, aún las mujeres siguen siendo "invisibles" en la cultura. Citando a Rosario Castellanos "el hombre es el creador de la cultura, bajo su dominio están todas las cosas, los animales y las mujeres·", Graciela Hierro afirma que el hombre es el paradigma de la humanidad, lo que ha dado como resultado la desaparición de las mujeres en los registros del pasado. Frente a esta invisibilidad, la autora rescata la importancia de recuperar la categoría de género que utilizan los "estudios feministas" o "los estudios de mujeres" que debieron ser legitimados por la academia para lograr su reconocimiento; no obstante, existe una discusión en torno a la utilidad de la categoría de género para los análisis culturales, en los cuales las investigadoras feministas teorizan sobre la cuestión y buscan que se reconozcan a las mujeres más allá de su función biológica, de su ser social -el sólo ser madre y esposa-, y varios campos donde la lucha de las mujeres es superar esta invisibilidad.
Reproducción electrónica
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